唱起那动人的歌谣（六）
●黄登来
石河子日报
作者：
新闻 时间:2021年06月04日 来源:石河子日报
建新城
1950年春，22兵团（新疆生产建设兵团的前身）奉命进驻玛纳斯河流域垦荒，并建设一座新城作为兵团的指挥中心。同年4月和7月，王震、陶峙岳等兵团领导率有关人员，两次来石河子踏勘，决定将新城建于石河子老街东南一公里处。
城址选定后，兵团请来上海建筑师赵琛为新城作城市设计和建设规划。赵琛设计规划的新城为：“用地规模为14平方公里，远期人口规模为四五万人。规划结构为内、中、外三环加放射式道路网，构成的中心为行政区，南面是商业区，中心区和商业区的西侧是住宅区，西面有公园及工业区，北面和东面是六个邻里村……”（《当代石河子城市建设》25页）。这段文字，术语多实用而不易宣传，于是便有歌谣《建新城》，明快晓畅，朗朗上口：
石河子是个大荒滩，
又好又平又宽展，
南面顶到天山根，
北面伸进玛河湾。
荒滩中心建新城，
规划设计说分明。
办公大楼修中央，
楼上楼下玻璃窗；
马路修得像蛛网，
东西南北通八方；
商业区，建城南，
各种商店都修全；
工业区，建城西，
新型厂房新机器；
农业区，建城北，
机械作业快如飞；
你若看病也不难，
东面修座大医院；
玛河建座水电站，
输送光明驱黑暗；
蘑菇湖建成大水库，
灌溉养鱼两不误；
新城建好胜天堂，
“戈壁明珠”美名扬。
1950年秋，石河子新城筹建工作全面启动，购房征地、组建机构，调集队伍、招聘技工，拉运木料、采购建材……凡此种种，一一展开。这些工作，无一不是白手起家。其中，以拉运木料最为艰巨。
拉运木料，由26师的3个连队承担，兵分两路，从一百公里外的蒙古庙和牛圈子拉到建城工地。所谓木料，就是伐倒的原木。所谓拉，无车无路，就是战士用肩膀拉。有时4至6人合拉一根原木，在冰雪崎岖的山地上滑行，往返一趟约需6天。拉运不分昼夜，作息不定时间，累了休息一会儿，渴了喝点水，饿了啃几口干馍。若错过食宿站点，饿了就吃自己带的冻馍，渴了就舔雪，困了就和衣小憩或倚靠着马腹打会儿盹。拉木料的队伍形如长龙，蜿蜒于冰天雪地之间，人人内衣汗透，外衣结一层冰壳，领口冒出的、口鼻呼出的热气，在眉毛、胡须、双鬓、帽耳朵上凝成一层白白的冰霜。三个连队，千名官兵，一个冬季，从高高的天山把长达8米总计6000多根原木拉到建城工地。据城建老人师景岳生前回忆说，拉回的木料，就码放在现兵团军垦博物馆大楼东面的空地上。
什么是惊天地泣鬼神？我想，拉木料这种艰苦卓绝的劳动，就有其浓厚的意味。因而，以往轻松明快的歌谣，也一反常态变得凝重：
建新城，拉木料，
上山下山来回跑。
往返二百里，全是冰雪道。
木料冰上滑，战士冰上跑。
脚上打血泡，汗水一路抛。
倚马腹取暖，冻馍充饥饱。
跑跑跑，跑跑跑，
热血如燃情如烧，
为把新城早建好。
——《拉木料》
建新城，办工业，当时最缺的是资金。筹集资金，在当时没有别的办法，只有靠节约，从牙缝里抠。通过集腋成裘、聚沙成塔的办法，来完成建新城、办工业的大事。怎样抠呢？歌谣记下了当年的情形：
全体官兵省一口，
盖起工厂和高楼。
全体官兵省一件，
建起工厂一大片。
——《全体官兵省一口》
一口，指饭；一件，指衣。歌谣言简，不容细说，这里有一组数字和一段话，可以诠释“抠”的情形和意义。一组数字：节衣，军区全员军服由一年两套节为一套，衬衣两件节为一件，棉衣一年一套延为两年一套，军帽节檐，衬衣节领，外上衣节省两个口袋，鞋袜自做；缩食，军区直属部队每人每日节口粮半斤，菜金9.6分，分别为供给标准的26%和60%。津贴费节50%，累计每人年节约90余元。
1952年4月6日，毛泽东在《关于西藏工作方针的指示》中高度评价：“我王震部入疆，尚且首先用全力注意精打细算，自力更生，生产自给，现在他们已经站稳脚跟，得到各民族的热烈拥护。”
新城于1951年4月破土兴建，1957年初具雏形。1958年至1965年，新城发展最快。一批现代农业、轻纺工业、商饮服务业、科教文卫事业，相继建成，或开工生产，或挂牌经营，蒸蒸日上，一派生机。石河子大街连着小路，房屋鳞次栉比，城市建成面积达到10平方公里，人口增至8.6万人。城区分工明确，不同的功能区传递出不同的声音，机器轰鸣声、拖拉机驰骋声、商贸洽谈声、市场嘈杂声、学校读书声……这些不同的声音表达着一个共同的心声：我们用双手履行着“戈壁滩上盖花园”的使命。
物质丰富了，精神的追求自然也就增多了。产生于这一时期的歌谣，可谓意气风发，斗志昂扬，充满欢乐，饱含诗意：
煤灰扮妆彩云间，
头戴钢盔手托天。
叱咤一声风雷动，
矿车一串出了山。
——《矿山女工》
小小机子打得新，
上织框，织手巾。
一条手巾织得新，
开荒建城解放军。
二条手巾织得新，
八一工厂门挨门。
三条手巾织得新，
商场店铺客纷纷。
四条手巾织得新，
工农联盟一家亲。
五条手巾织得新，
稻麦似金棉似银。
六条手巾织得新，
收麦收稻康拜因。
七条手巾织得新，
城乡绿化树森森。
八条手巾织得新，
送给阿哥擦汗津。
九条手巾织得新，
送给小妹约黄昏。
十条手巾织自己，
我为边疆献终身。
——《织手巾》
《矿山女工》大气磅礴，彰显了矿山工人的豪情壮志、胆识担当，可敬可佩。
《织手巾》内容丰富，含意深广。唱的是新城工业，传递的是文化发展，用一幅小手巾，巧妙地将内地和边疆、军垦和地方、城市和农场纽结一起，借以彰显新城工人的胸襟。它的形式来自内地，内容取自垦区，以“借坛装酒”的手法，体现内地文化对边疆文化的充实和边疆文化对内地文化的吸纳，说明新城文化建设和其它项目一样，得到内地人民的大力支援。歌谣节奏舒缓，用词准确，如“八一工厂门挨门”“城乡绿化树森森”“送给小妹约黄昏”“我为边疆献终身”等句，闭目一想，便知说的是石河子的军垦事业。 （未完待续）
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