唱起那动人的歌谣（二）
石河子日报
作者：黄登来
新闻 时间:2021年05月07日 来源:石河子日报
●黄登来
军垦第一犁
“军垦第一犁”出现在哪里？南疆，还是北疆？说法不一。新疆地域辽阔，气候差异较大，南疆开犁日，北疆雪化时。北疆的春耕晚于南疆，“军垦第一犁”按理应在南疆。然而，“军垦第一犁”的塑像，却塑于北疆的石河子，并得到军垦战士的广泛认可。其实，塑于任何地方，都在情理之中，因为各垦区都有自己的第一犁。
“军垦第一犁”表达的不是时间概念，而是一个生产时期，一个以人畜力开荒为主的生产时期，也称三年“大生产运动”时期。这三年，围绕“军垦第一犁”，每个团、每个营，每个连都产生过自己的歌谣，百花齐放，迎春绽放。
121团屯垦于炮台，建的第一项工程是拦河引水渠，产生的第一首歌谣便叫《开发炮台》：
进了炮台区，劳动歌声四处起。
东一群，西一伙，筑坝拦河修水渠。
143团，曾用名23团，1953年开发卡子湾，产生的歌谣便叫《建设卡子湾》：
开垦卡子湾，建设二十三（田）。
牛羊满山沟，果树绿油油。
走路不小心，苹果碰你头。
在众多开荒歌谣中，最有代表性的当数《八人拉犁气死牛》：
八人拉犁气死牛，芨芨搓绳不发愁。
先甜后苦甜不长，先苦后甜甜长久。
歌谣出自77团8连，来自一个真实的故事。八连战士康立炳、王志清等人，为推进开荒，建议连长：“我们是人民的战士，人民的战士愿做人民的老黄牛，请批准我们人拉犁开荒。”
八人拉一架洋犁，八个脊梁弯成一个姿势，像八架山梁在荒原上涌动。尤其开犁的刹那，套绳勒进肩胛，头颅埋进草丛，脑门抵近地面，手抓草根，脚蹬地缝，屏住呼吸，“嗨”地一声，犁铧启动。启动的犁铧艰难地切割着杂草、小灌木盘结的地皮，发出“咯咯嘣嘣”的迸裂声。此刻，若将荒原比作分娩的产妇，那迸裂便是婴儿降生的前兆。自此，土地里有了战士的心血和汗水，有了脱落的老茧和呼出的热气。谁开的土地谁痛爱，我们的战士再也和土地分不开了。
八人拉一架洋犁，一天开荒十多亩，比一头牛的工效都高。一天，连队有头黄牛，收工后得急病而死，惋惜之余，有战士俏皮地说：它拉犁赶不上人，是气死的。于是，“八人拉犁气死牛”的歌谣，不胫而走。
其实，人拉犁开荒不止康立炳等八人，可以说每个单位都发生过，只是这里有“歌谣”作记，别处没有而已，或者有但我们没有采集到。
还有一首反映集体开荒的歌谣，场面宏阔，气势雄浑，读之犹见当年：
生产地区好风光，起床便把镢头扛。
一路走来一路唱，欢欢喜喜去开荒。
开山岭，开野滩，你追我赶闹得欢。
你来犁，我来耙，蚂蚁能把泰山搬。
咱们原本庄稼汉，开荒种地有啥难？
紧紧腰带捋捋袖，一天开它三亩三。 ——《开荒歌》
“军垦第一犁”，不只是人拉犁开荒，还有马拉犁开荒，也不只是开荒，还包括其它农活。凡有农事活动的地方，都有歌谣为之鼓动情绪：
一架洋犁两匹马，一天开荒二十八（亩）。
领导表扬同志夸，心里乐得开了花。
——《一架洋犁两匹马》
石磙骨碌碌转，马儿跑得欢。
场上麦穗干又干，今天是个大晴天。
左手拉着马，右手扬着鞭；
喜在心中笑在脸，庆贺咱的丰收年。
——《打场脱粒歌》
对《一架洋犁两匹马》中的洋犁，战士不知内情，说我们刚刚解放，“洋犁”何来？此事有由，且与王震有关。1949年9月25日，新疆和平解放；12月5日，毛泽东发布军队参加生产建设工作的指示；12月29日，王震在“关于新疆军队生产计划给彭德怀的报告”中提出，“请求中央贸易部向苏联购棉花种籽十万公斤，双马牵引的犁铧一万五千个，宽板镢头五万个……”其中的“双马牵引的犁铧”，即是“洋犁”的来历。
《打场脱粒歌》是首格调明快，极富行业特点和时代特色的歌谣。特别是那句“左手拉着马，右手扬着鞭”生动形象，读一遍还想读一遍。
《四季生产歌》以时为经，以事为纬，以平常语抒五谷情，从四时耕风雨说到三秋收明月，不急不缓，让你度过“一年”。
人拉犁开荒，原本是时势造就，后制成铜像，命名为“军垦第一犁”，安放于垦区机关办公楼前。再后来，被视作军垦标志，升华为军垦事业的象征。
（未完待续）
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